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《社会意理学2》:人际关系

文章来源: S11竞猜发布时间:2021-10-03 00:46
本文摘要:从出生到死亡,关系一直是人生履历的焦点部门。社会意理学家试图透过人际关系的种种内在变化,展现隐藏在背后的适用于所有关系的一般性纪律。9.1 相互依赖理论在孩提时代,我们就学会了一个普遍的规则或者说互惠原则:我们应该回报那些给我们利益的人。 如果人们资助了我们,我们就会以为有义务资助他们。如果我们邀请某人共进晚餐,我们就会期望这小我私家会在未来回请我们。 社会来往牵涉到相互依赖的同伴之间对效果的交流和协调。一、回报与成本回报指的是一小我私家从来往中获得的任何利益。

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从出生到死亡,关系一直是人生履历的焦点部门。社会意理学家试图透过人际关系的种种内在变化,展现隐藏在背后的适用于所有关系的一般性纪律。9.1 相互依赖理论在孩提时代,我们就学会了一个普遍的规则或者说互惠原则:我们应该回报那些给我们利益的人。

如果人们资助了我们,我们就会以为有义务资助他们。如果我们邀请某人共进晚餐,我们就会期望这小我私家会在未来回请我们。

社会来往牵涉到相互依赖的同伴之间对效果的交流和协调。一、回报与成本回报指的是一小我私家从来往中获得的任何利益。一小我私家眼中的回报,可能在另一小我私家看来没有什么价值。有6种基本的回报:爱,款项,职位,信息,物品,服务。

这些回报可以被归为两个维度。第1个维度是特定性维度。它指的是回报的价值在多大水平上依赖于提供者。例如,拥抱和温柔话语,这类事情的价值,在相当大的水平上依赖于它们是由谁提供的,因此,爱是一种具有特指性的回报。

相反款项是有用的,而不管它来自于谁,因此,款项是一种非特定性的或者说通用的回报。当我们说一个关系对我们很是特殊的时候,通常指的是特定性的回报,它是我们从其他地方无法获得的。

第2个维度是详细水平,它区分了有形回报和无形或象征性回报,例如建议或社会赞许。成本是发生在来往或关系中的消极效果。

来往成本可能是相当高的,因为来往需要大量的时间和精神,同时它也意味着大量的冲突,或者因为其他人不赞同这种来往,会品评我们把自己卷进去。如果来往剥夺了我们举行其他有益运动的时机,它也是高成本的。二、效果评价相互依赖理论假设,人们一直在注意某个来往或关系中的回报和成本。

详细来说,我们关注的是我们从一种关系中获得的整体效果,也就是说从最后的效果来看,关系对我们是有盈余(回报大于成本)的还是有亏空(成本大于回报)的。除了决议某个关系是不是有获益以外,我们还会对关系举行两两比力。

有两个尤其重要的比力尺度。第1个尺度是比力水平。

它反映了小我私家认为他应该获得的效果的质量。我们的比力水平反映了我们在关系上的已往履历。例如,你会比力新的老板和已往的上司。

你也可能把现在的关系与你在影戏中看到的关系相比力。比力水平反映了我们小我私家关于建设可接受关系的信念。

第2个主要的尺度是,备择关系的比力水平。它指的是将某个关系与我们现在可获得的其他关系相比力,从而对这个关系作出评估。

你现在的约会工具比你现在可以约会的其他人是好还是差?如果你现在维持的关系是你认为现在可以选择的关系中最好的,你可能就会保持这种关系。相反,如果存在更好的选择,即便现在的关系可以让你获得绝对的利益,你也会走开。三、效果协调所有关系都存在一个问题,即如何协调行动以使两小我私家的收益都实现最大化。

两小我私家之间对效果的协调是容易还是难题,取决于他们有几多配合的兴趣和目的。如果两小我私家喜欢做相同的事情,看中同样的运动,他们之间就相对不存在什么协调问题。因为他们获得的效果是对等的,对一小我私家有益的工具,对另外一小我私家也是有益的,对一小我私家有害的工具对两小我私家都是有害的。一般而言,配景和态度相似的同伴之间需要协调的问题较少,因而比力容易建设互利的关系。

固然,纵然十分般配的同伴,有时也会有利益冲突。当这种冲突发生时,同伴必须通过协商找出解决措施。通过协商的措施解决利益冲突,最好的效果是仅仅消耗了时间,而最坏的效果是导致争论和留下坏印象。

随着时间的推移,同伴之间会确立协调双方行为的规则或社会规范。配合的规范可以淘汰不停协商以告竣协调行为模式的需要。之前我们将社会角色界说为人们在某种特定的来往或关系中应该遵循的一系列行为规则。

角色为人们可能面临的某些协调问题提供相识决方法。在事情情境中,雇主和员工划分应该做什么,以及他们之间如何互动。

当个体的行为是以现有的文化规则为基础的时候,他们就是在举行角色饰演。当社会规则迷糊不清或正处于变化之中时,个体的行动就有更大的自由度,可是他们也必须支付更多的努力,以及乐成的协调双方的行为和效果。四、公正交流当人们知觉到他们的社会关系是公正的时候,他们就会很是满足。我们不喜欢感受到被他人聚敛,通常也不喜欢占他人自制。

我们使用种种各样的规则来评定一种关系是否公正。第1个原则是平均分配,使用平等规则使每小我私家都获得同等的效果。第2个原则是按需分配的原则,即思量每小我私家的相对需要。

第3个原则是公正或分配公正。焦点思想是一小我私家的收益应该与他的孝敬成比例。

研究已经证实,当关系不平等时,两小我私家都市感应不开心。被聚敛的人会感应不开心。

但研究讲明过分获益的人也会感应烦恼,可能是因为他对于利益的不平衡有罪恶感或者以为不舒服。知觉到关系不平等的人会设法恢复平等,人们可以通过两种方式来做到这一点。

一种方法是恢复实际的平等。例如做分外的事情来赔偿。另一种方法是应用认知计谋来调整知觉上的不平衡,恢复心理上的平等。

人们可能会歪曲事实说自己已经做了分内的事情,从而不必改变自己的行为。人们究竟是恢复实际的平等还是获得心理上的平等,取决于每个详细的计谋相对成本和收益。最后如果两个方法都不行能恢复平等关系,个体就会设法竣事这种关系。

约会与婚姻关系中的满足度,也受公正知觉的影响。一项研究发现,公正在婚前关系的早期是满足感的影响因素,但几个月后就不再起作用了。公正对于亲密关系中幸福感的影响,小于一小我私家从关系中获得的绝对回报水平。

当人们相信他们能够从关系中收获更多时,他们的满足感水平最高,而不管他们知觉到的回报分配是否公正。在很是亲密的关系中,我们可能会逾越严格的公正和社会。


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